Raamattu ei ole hiljaa koskien kysymystä: kotikoulu vai valtionkoulu?

Raamatun imperatiivit koskien lasten kasvatusta: valtionkoulu vai kotikoulu? Vuoden 1689 baptistitunnustus sanoo (1.6): ”Jumalan koko ilmoitus koskien kaikkea tarpeellista hänen omaksi kunniakseen ja ihmisen pelastukseksi, uskoksi ja elämäksi, ovat joko suoraan mainittu tai välttämättömien päättelyiden kautta sisälletty Pyhissä Kirjoituksissa…” Raamattu ei ole hiljainen koskien yhtäkään osa-aluetta, joka koskettaa Jumalan kunniaa. Väitän, että se miten kasvatamme …

Continue reading Raamattu ei ole hiljaa koskien kysymystä: kotikoulu vai valtionkoulu?

Kontinualismin perustelu kirkkohistorialla on ongelmallista

K̶a̶u̶p̶u̶n̶g̶i̶n̶ ̶a̶i̶n̶o̶a̶ kalvinisti

Minä olen niin yksinkertaisen idealistinen tyyppi, että minun mielestäni kaiken on alistuttava Raamatun auktoriteetin alle. Kaiken. Siis kaiken. Se koskee myös kokemuksia. Kokemukset voivat olla hyvin aitoja. Ne voivat olla selittämättömiä. Kokemuksistaan kertovien toisinnot tapahtumista saattavat olla erittäin uskottavia. Niihin on vaikea sanoa vastaan. Kynnys sanoa: “sinä valehtelet” on korkea. Mutta silti kokemuksetkin ovat vain kokemuksia, ihmisten kertomukset ovat vain ihmisten kertomuksia ja legendat ovat pelkkiä legendoja. Niiden on alistuttava Raamatun auktoriteetin alle. Kokemuksen todentuntuisuus tai kertomuksen uskottavuus on toissijaista. Raamatun oppi, mitä niihin tulee, on ensisijaista. Se on vapauttavaa, koska se poistaa todistustaakan. En osaa selittää kenenkään kokemuksia, mutta minun ei tarvitse. Jos en löydä niitä Pyhän Kirjan kansien välistä, en anna niille painoarvoa.

Tästä idealistisesta lähestymistavasta käsin olisin kuvitellut, että kun Raamatun tekstistä eksegeettisesti argumentoi, että ilmestyksellisten armolahjojen toiminta on lakannut, se olisi korkein argumentoinnin taso, jossa väittely aiheesta ensisijaisesti käytäisiin. Mutta ei. Omassakin kalvinistien leirissäni olevat ilmestyksellisten…

View original post 2,935 more words

21 Kysymystä Tyttäresi Kosiskelijalle

Mitä kysymyksiä isän kuuluisi kysyä nuorelta mieheltä, joka tahtoo kosia hänen tytärtään? On yksi asia ymmärtää, että isien kuuluisi olla aktiivisia tyttäriensä suojelemisessa, mutta on toinen asia hahmotella minkä kaltaisia tarkkoja kysymyksiä on sopiva kysyä. Astuessamme Raamatulliseen ymmärrykseen miehuudesta ja naiseudesta, avioliitosta ja lasten kouluttamisesta jne. astumme alueelle, joka triggeröi 99% suomalaisista, koska köhköh 99% …

Continue reading 21 Kysymystä Tyttäresi Kosiskelijalle

Raamattu ei sano abortista mitään?

Kirkko ja Kaupunki julkaisi artikkelin, jossa Samuli Suonpää kirjoittaa seuraavan väitteen: "Raamattu ei sano abortista mitään." Tämä on yksinkertaisesti valhe, joka oikeutetaan toisella valheella, joka ei ainoastaan ole epärehellinen raamatun todistuksen valossa, vaan myös tieteen ja biologian valossa. Kommentoidessaan 2 Moos. 21:22-25 hän kirjoittaa: "Sikiö, jota nainen kantaa, ei tässä selvästikään ole ihminen, toisin kuin …

Continue reading Raamattu ei sano abortista mitään?

Calvinism – The Only Sure Ground of Consistent Evangelicalism

I'm reading through Iain H. Murray's book "The Forgotten Spurgeon" and it's been a pleasure. Here is one of the gold nuggets in the book: "The irreconcilable conflict does not lie between liberalism and Catholicism as Pusey thought, but between a Christianity which appeals solely to Scripture for its warrant and a Catholicism which refuses …

Continue reading Calvinism – The Only Sure Ground of Consistent Evangelicalism

Christ is the end of the law to all who believe

  I prepared notes for a sermon principally to believers on Romans 10 verse 4, showing how Christ's work is both the termination and the fulfillment of the law. I tackle some false teachings concerning the law. I explain how this verse shows the end of all the symbols and ceremonies of the old order, …

Continue reading Christ is the end of the law to all who believe

Jumalan liittouskollisuus motiivi kestävyyteen (Heb. 13:1-6)

HEBREALAISKIRJE LUKU 13:1-6 Pysyköön veljellinen rakkaus. Älkää unhottako vieraanvaraisuutta; sillä sitä osoittamalla muutamat ovat tietämättään saaneet pitää enkeleitä vierainaan. Muistakaa vankeja, niinkuin olisitte itsekin heidän kanssaan vangittuina; muistakaa pahoinpideltyjä, sillä onhan teillä itsellännekin ruumis. Avioliitto pidettäköön kunniassa kaikkien kesken, ja aviovuode saastuttamatonna; sillä haureelliset ja avionrikkojat Jumala tuomitsee. Älkää olko vaelluksessanne ahneita; tyytykää siihen, mitä teillä on; sillä hän …

Continue reading Jumalan liittouskollisuus motiivi kestävyyteen (Heb. 13:1-6)

Täydellistä metsästämässä: 1. Kor. 13:8-13 sessationismin puolesta – ja vastaan

K̶a̶u̶p̶u̶n̶g̶i̶n̶ ̶a̶i̶n̶o̶a̶ kalvinisti

Kommentoin pari kuukautta sitten Heikki Salmelan juttua Ristin Voitossa, jossa hän analysoi hiljattain tänä vuonna suomeksi ilmestynyttä Vierasta tulta -kirjaa. Heikki Salmela otti minuun yhteyttäkin jutun tiimoilta ja kysyi muutamia tarkentavia kysymyksiä kritiikkiini liittyen. En tiedä mitä mieltä hän oli vastauksistani, mutta tuo pienimuotoinen ajatustenvaihto sai minut mietteliääksi sen suhteen, mikä Vierasta tulta -kirjan rooli ja tarkoitus todellisuudessa on. Vain suomenkieliseen painokseen tutustunut ei nimittäin tiedä, että alkuteoksella on alaotsikko, jota ei ole suomennettu: The Danger of Offending the Holy Spirit with Counterfeit Worship.

Tuo onkin melkoinen mörkö käännettäväksi ja pohdin itsekin moneen otteeseen, että jos itse suomentaisin tuon, mitenköhän se voisi kaikkein jouhevimmin mennä? Siispä Matti Leisola teki oman ratkaisunsa ja jätti sen tykkänään pois. Tuon alaotsikon ajatus on, että Pyhän Hengen loukkaaminen väärennetyllä palvonnalla on vaarallista. Tässä on kirjan perusteesi.

Tiedän henkilöitä, jotka ovat täysin vakuuttuneita siitä, että kalvinismi on raamatullinen soteriologia ja he hyväksyvät mukisematta…

View original post 3,366 more words

Synti ei hallitse kristittyä (Room. 6:12-14)

ROOMALAISKIRJE LUKU 6:12-14 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille, älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle. Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla. Tullessamme näihin jakeisiin, koen tarpeelliseksi muistuttaa lukijaa …

Continue reading Synti ei hallitse kristittyä (Room. 6:12-14)

Raamatun teksti, joka ratkaisee sessationismin tai kontinuationismin lopullisesti (1 Kor. 13:8-13)

Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa. Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista. Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista. Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin …

Continue reading Raamatun teksti, joka ratkaisee sessationismin tai kontinuationismin lopullisesti (1 Kor. 13:8-13)